Đã là con người sống trong thế gian

Đã là con người sống trong thế gian nầy thì ai ai cũng ước mơ cho
mình được giàu sang sung sướng, công danh thành đạt và sức khỏe dồi dào
để sống cho đến trăm tuổi bạc đầu. Nhưng đâu phải giấc mơ nào cũng thành
sự thật đâu? Nếu chúng ta may mắn được giàu sang phú quý thì lại không
thông minh đĩnh đạt, còn kẻ thông minh trí tuệ thì lại phải sống thanh
bần và người sống thọ thì nay đau mai yếu khó được yên vui. Vậy tất cả
sự giàu sang, danh vọng và sống trường thọ có thật sự đem đến những hạnh
phúc chân thật cho con người không?

Hay là càng giàu thì con
người càng có nhiều cơ hội để tạo nghiệp, địa vị càng cao thì dễ dàng
gây cảnh đau thương cho người khác và thọ mạng càng lâu thì càng dễ gây
khổ cho nhiều người. Nhưng trong thế gian nầy không phải không có người
giàu sang với tâm hồn cao thượng, hay không có kẻ nắm quyền cao thế
trọng mà có lương tâm bởi vì họ đã đạt được tâm thanh tịnh. Tâm thanh
tịnh có nghĩa là người có tâm hồn trong sáng, cuộc sống của họ không
chạy theo bản ngã và nội tâm không bị kích động bởi tham lam, giận hờn
và si mê.

Người biết xả kỷ vị tha thì lúc nào cũng an vui tự
tại vì đối với họ tiền tài danh vọng cũng chỉ như bóng trăng dưới nước
hay hoa đóm trên không mà thôi. Khi mê chúng ta cho cuộc đời là thật, là
chắc chắn, là bền vững ngàn năm đến khi mất mới biết đời chỉ là ảo
mộng. Thân thì mất, tiền tài danh vọng cũng chẳng còn, chẳng đem theo
được vì thế cho dù con người có tiền rừng bạc biển, danh vọng cao sang
thì đến lúc chết cũng trở về với cái Không mà thôi. Còn cái Có mà họ
chắc chắn sẽ mang theo chỉ là cái nghiệp để thọ lãnh cảnh khổ cho đời
sau.

Chỉ có tâm thanh tịnh mới tác tạo một tâm hồn trong sáng
để làm việc thiện, tránh xa việc ác và dĩ nhiên không còn tạo nghiệp.
Không tạo nghiệp là không còn khổ, không còn luân hồi sanh tử và đây
chính là hạnh phúc viên mãn mãi mãi cho ngày sau. Đạo Phật không chủ
trương dạy con người làm giàu hay đạt công hầu khanh tướng vì đây chỉ là
những hạnh phúc tạm bợ, giả dối để gánh chịu những cái khổ về sau, mà
đạo Phật chỉ hướng dẫn con người tránh xa mọi ô nhiễm và biết kiềm chế
ái dục để tâm được thanh tịnh. Vì thế người Phật tử luôn lấy câu:”tri
túc thiểu dục” làm nền tảng cho cuộc sống của mình. Tâm thanh tịnh tức
là chơn tâm, là Phật tánh, là hạnh phúc vĩnh hằng trong mỗi chúng ta.


Hưởng thọ phước báu nhân gian như bắn tên lên trời, khi hết đà sẽ rơi
xuống đất, không bền không chắc, nay có mai không. Cái chân thật mà con
người nên tựa vào là sống trong nhân thế mà không hề rời tự tánh và đi
vào chốn bụi trần mà không hề rời Niết bàn. Bồ tát đến thế gian cứu độ
chúng sinh là nhờ vào nguyện lực, còn phàm phu thọ báo trong thế gian là
do nghiệp lực. Bồ Tát tuy sống trong quần chúng, nhưng không bị sinh tử
trói buộc và phiền não thiêu đốt...

結果 (繁體中文) 1:

有的人還活在世上，誰是誰的夢想自己要有錢到狂喜，成功的聲譽和健康不辜負老銀頂。但這不是夢真相在哪裡？如果我們真幸運，能豐富富富貴不是聰明傢伙，更長的時間達到 đĩnh 智慧然後回到現場音訊極端貧困和住在這種痛苦是明天仍很虛弱。因此，所有財富、 名望及長壽的生活真的帶來了杏仁真正幸福的人嗎？ 或作為豐富然後越來越多的人創造機會，職位越高很容易對他人和生活網路盡可能的長，易引起現場造成疼痛很多人的痛苦。但在這個世界上不是沒有人財富與高尚的靈魂，或者不具有高功率傢伙那有良心，因為他們達到純潔的心靈。酒吧中心網是指根據他們的生活，精神，那些人沒有由內在的自我，並且不能引發貪婪，唆使和妄想。 人們知道放電無私世紀總是快樂地自我因為對他們來說就像影子梯子月亮在水之下DOM 或上的花朵。當我們陶醉的生活是真實的是當然，到時候可持續性是新生命的損失幾千年是只是幻想夢想。親戚然後拿你的錢，沒有名氣，沒有進行所以人們是否擁有金錢，名望海銀森林打頂然後回來在死亡以及號他們有什麼必然會帶來只是導致了苦難的生活場景的職業生涯之後。 不僅是中心的新的夥伴關係，以創造一個純淨的靈魂在光明中為了工作，保持遠離邪惡，當然不再創建。不要創建業力不再受苦，出生和輪回不再這裡第二天是幸福永遠充實。佛教是不回家張教人如何豐富或達到最慶一般，因為這只是快樂的前景在於遭受的痛苦後，在哪裡佛教只是引導你遠離所有的污染和自我克制的人渴望的心是純潔的。因此佛教始終以這句話:"選民學生最低運動"作為他生活的基礎。純潔的心新聞是佛心，是莉，川譚是永恆的幸福，在我們每一個人。 作為射擊了，當大部分動量會取締祝福的人類寶藏地面是不穩定的不確定，現在沒有明天。真正的你人應該有權住在人類世界，甚至不需要離開名稱自我和去在埋的塵土天花板上，甚至不需要離開涅槃。菩薩的拯救世界他們是由於禱告和在世界上的妻子神聖的生命的力量由於電力行業。而生活的品質，但不是致命的菩薩役和消極炎炎...

結果 (繁體中文) 2:

已經一個人生活在這個世界上，那麼每個人的夢想，
豐富自己變成快樂，事業有成，身體健康
，為了不辜負前一百年銀。又哪裡來的夢想
，其中的道理？如果我們有幸成為富人，你是不是
聰明的說，和智慧的智者必須實時音頻
和長壽邊緣化，但現在幾乎沒有酸痛明天日圓疲弱的樂趣。因此，所有
的財富，名望和長壽確實可以帶來很好
人類-being真的嗎？

抑或是日趨豐富
和更多的人來創造商機，更高的地位容易很容易
造成對他人痛苦的情況和更長的壽命，更容易造成
痛苦多。但是，在這個世界上沒有任何
財富高貴的靈魂，誰沒有功率或高
重要的是良心，因為他們已經取得了純潔的心靈。擔桿
，其淨值是指純淨的靈魂，他們的生活並沒有
按照內在的自我，而不是通過運行貪，嗔煩躁
和無知。

他知道無私的利他主義始終是安全的快樂的自我
在為誰名利就像在水中的月亮
，或在空中只有紫色的花朵。當我們的愛是真實的生活，是
肯定，是可持續的一千多年，直到知道生命損失僅僅是一個虛擬的
夢。該機構是輸了，沒錢又沒名氣也沒有攜帶
那麼是否人有多少金錢，名譽摘心
它死刑，回來的並不孤單。所以他們在那裡
一定會帶給現在的生活只是苦難生活的領導者
之後，

只有純潔的心靈工程，以創建一個新的乾淨的心態
做的好，惡順的過程中不再業。
不再有痛苦，沒有出生和死亡的一個原因，這
是永恆的幸福，為第二天的豐滿。無意佛教
教導人的事業或實現最豐富的附庸，因為這只是
一時的快樂，在於承受的痛苦之後，即
佛教就是從所有的污染導致人們離開克制，
渴望心靈得到淨化。因此，佛教徒始終以“三
適基礎知識”作為他的生活的基礎。即純潔的心靈
是川川，佛性，對我們每個人的永恆的幸福。


享受生活的祝福如射箭天空的時候，當所有的勢頭將下降
到地面，逃犯不知道，現在還有明天號 在這樣真實的，你
應該依靠活在世上沒有留下自然和去人
的地方灰塵不留涅槃。菩薩降世，為救
眾生，感謝志願者的力量，並在世界媒體平凡的生活是
因業力。菩薩而群眾中間，但不是致命的
奴役和痛苦燒...